{"id":511,"date":"2021-12-09T15:10:43","date_gmt":"2021-12-09T14:10:43","guid":{"rendered":"https:\/\/poid84.fr\/?p=511"},"modified":"2021-12-09T15:10:43","modified_gmt":"2021-12-09T14:10:43","slug":"les-fleurs-noires-de-santa-maria-de-herman-rivera-letelier","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pt84.fr\/index.php\/les-fleurs-noires-de-santa-maria-de-herman-rivera-letelier\/","title":{"rendered":"Les fleurs noires de Santa Maria"},"content":{"rendered":"\n

de Herman Rivera Letelier<\/h4>\n\n\n\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

1907. Chili, dans le d\u00e9sert d’Atacama<\/strong>. Il y a Olegario amoureux de l’image f\u00e9minine qui orne son paquet de cigarettes et qui a apprivois\u00e9 2 vautours, Idillio le constructeur de cerfs-volants, Rosario le po\u00e8te aveugle, Gregoria, la veuve au grand c\u0153ur, la jeune Liria Maria,\u2026 Il y a aussi des milliers de mineurs chiliens, boliviens, argentins, p\u00e9ruviens qui travaillent dans les mines de nitrate. Ce roman, “les fleurs noires de Santa Maria<\/strong>” du chilien Herman Rivera Letelier<\/strong>, fait \u00e9voluer ces personnages (et bien d’autres) hauts en couleur au centre de la grande gr\u00e8ve des mineurs m\u00ealant lutte sociale, amiti\u00e9s, amours, solidarit\u00e9, conflits.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Mardi 10 d\u00e9cembre 1907, les mineurs de San Lorenzo d\u00e9cident de se mettre en gr\u00e8ve pour des augmentations de salaire<\/strong> (la livre maison avec laquelle on les paye est de plus en plus d\u00e9valu\u00e9e, les produits des magasins d’alimentation appartenant aux patrons ont plus que doubl\u00e9). Face au refus du “gringo” qui dirige la mine, ils cessent le travail et vont s’adresser aux autres mines. Rapidement, la gr\u00e8ve s’\u00e9tend. “Du jour au lendemain, notre mouvement de revendication prol\u00e9taire prenait une ampleur inesp\u00e9r\u00e9e et se transformait en un de ces gigantesques tourbillons de sable qui traversent quotidiennement les vastes \u00e9tendues du d\u00e9sert. L’union des travailleurs du salp\u00eatre attendue depuis tant d’ann\u00e9es se r\u00e9alisait enfin.” \u2026<\/em>  “Des hommes de diff\u00e9rentes races et nationalit\u00e9s (certains s’\u00e9taient m\u00eame r\u00e9cemment affront\u00e9s dans une guerre fratricide) se trouvaient aujourd’hui r\u00e9unis sous une m\u00eame et unique banni\u00e8re : celle du prol\u00e9tariat<\/em>.”<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

14 d\u00e9cembre : des milliers de travailleurs accompagn\u00e9s de leur femme et de leurs enfants se mettent en marche \u00e0 travers le d\u00e9sert pour rejoindre la ville d’Iquique<\/strong> (\u00e0 80 km !) afin de pr\u00e9senter leurs revendications au pr\u00e9fet. A Iquique, ils d\u00e9signent “une d\u00e9l\u00e9gation compos\u00e9e d’un dirigeant de chacune des compagnies en gr\u00e8ve<\/em>” pour discuter avec le pr\u00e9fet. Rassembl\u00e9s sur la place devant la Pr\u00e9fecture, soutenus par les dockers de la ville \u00e9galement en gr\u00e8ve, ils \u00e9coutent les comptes-rendus des n\u00e9gociations. Ils rejettent les propositions du pr\u00e9fet demandant qu’ils retournent au travail pendant qu’il discutera avec leurs repr\u00e9sentants. Ils rejettent aussi divers lieux d’h\u00e9bergement qui leur sont propos\u00e9s et acceptent finalement la grande \u00e9cole Santa Maria.<\/p>\n\n\n\n

L\u00e0, la vie s’organise souvent avec l’aide des commer\u00e7ants et de la population<\/strong>. Des comit\u00e9s se mettent en place pour l’alimentation, pour l’ordre et la propret\u00e9, \u2026 La gr\u00e8ve s’\u00e9tend. D’imposants cort\u00e8ges d’hommes, de femmes et d’enfants continuent \u00e0 affluer dans la ville. La lutte s’organise aussi : “un comit\u00e9 permanent a \u00e9t\u00e9 \u00e9lu (\u2026), il est compos\u00e9 de responsables choisis dans les d\u00e9l\u00e9gations des diff\u00e9rentes compagnies, une sorte de comit\u00e9 central charg\u00e9 dor\u00e9navant de nous repr\u00e9senter dans les n\u00e9gociations avec les autorit\u00e9s et les industriels<\/em>“. Le cahier des revendications est \u00e9crit portant notamment sur les salaires, un \u00e9change des jetons de leur paye identique dans toutes les compagnies, la libert\u00e9 de commerce dans les villages, un local pour les cours du soir, sur les conditions de licenciement, \u2026<\/p>\n\n\n\n

La solidarit\u00e9 ouvri\u00e8re s’organise aussi<\/strong>. “Plusieurs corporations du port et de la c\u00f4te avaient d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 l’unanimit\u00e9 de se joindre de mani\u00e8re plus concr\u00e8te au mouvement de gr\u00e8ve des courageux travailleurs du salp\u00eatr<\/em>e”, rejoignant ainsi celles de nombreux autres corps de m\u00e9tier.<\/p>\n\n\n\n

Industriels et autorit\u00e9s s’organisent \u00e9galement<\/strong>. De nombreux bateaux d\u00e9chargent leurs contingents militaires. Industriels et pr\u00e9fet refusent de poursuivre les n\u00e9gociations si le travail ne reprend pas. Les mineurs d\u00e9cident la poursuite de la gr\u00e8ve.<\/p>\n\n\n\n

Le 21 d\u00e9cembre, les troupes command\u00e9es par le g\u00e9n\u00e9ral Roberto Silva Renard encerclent l’\u00e9cole Santa Maria o\u00f9 se trouvent plus de 10 000 personnes<\/strong>. Les gr\u00e9vistes refusent de l’\u00e9vacuer.  Ne parvenant pas \u00e0 faire c\u00e9der les gr\u00e9vistes, le g\u00e9n\u00e9ral, “dress\u00e9 sur sa monture, le soleil \u00e9tincelant sur sn uniforme chamarr\u00e9, se signe rapidement et l\u00e8ve la main pour donner l’ordre d’ouvrir le feu<\/em>.” Pacifiques, les mineurs ne croient pas que les soldats vont tirer. Aux premiers coups de feu, certains crient “N’ayez pas peur, les copains, ce sont seulement des tirs \u00e0 blanc<\/em>“. Plus de 3 000 hommes, femmes et enfants sont assassin\u00e9s ce jour-l\u00e0. Les mineurs regagnent les mines pendant que le pr\u00e9sident nomme le g\u00e9n\u00e9ral attach\u00e9 militaire en Allemagne en lui disant : ‘Vous avez rempli les devoirs inh\u00e9rents \u00e0 votre charge d’une mani\u00e8re qui fait honneur \u00e0 votre discernement et \u00e0 votre \u00e9nergie<\/em>“.<\/p>\n\n\n\n

Mais, conclut le livre<\/strong>, “nous savons que notre mort n’a pas \u00e9t\u00e9 tout \u00e0 fait inutile : t\u00f4t ou tard elle sera chant\u00e9e et racont\u00e9e au monde entier et le monde entier saura que ce massacre perp\u00e9tr\u00e9 \u00e0 Iquique le 21 d\u00e9cembre 1907 est la plus inf\u00e2me des atrocit\u00e9s dont l’histoire du prol\u00e9tariat universel ait gard\u00e9 le souvenir<\/em>“. Ce dont ce livre t\u00e9moigne.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Les fleurs noires de Santa Maria – Editions M\u00e9taili\u00e9 – 10 \u20ac<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jacno<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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